Spoljašnja pobeda evropske kulture nad Kinom može biti čvrsta i poželjna samo pod uslovom unutrašnjeg prevladavanja kineštine, tj. onog istorijskog načela na kome se zasniva ograničeno i posebno ustrojstvo kineskog života. A za takvo unutrašnje prevladavanje pre svega je neophodno poznavati Kinu ne samo u detaljima njene istorijske prošlosti i njenog savremenog života, nego i u onoj vekovečnoj moralno-socijalnoj osnovi, koja predstavlja njenu snagu i njenu ograničenost. Želeći da objasni kineski ideal, Solovjov se u ovim odnosima između Istoka i Zapada, do tančina posvećuje razumevanju azijskog duha, religijske vertikale Istoka, kao i savremenim reperkusijama podele hrišćanstva, te zaostavštine koju je Rusija nasledila od Vizantije. Čitaj dalje