ZA NAS NIJE OPASNO DA BUDEMO POD STRESOM; MEĐUTIM, JESTE TOKSIČNO DA OSTANEMO POD STRESOM. Postići ćete više pomoću ovog petnaestominutnog programa meditacije. U knjizi Stresirajte se manje, postignite više, Emili Flečer nas upućuje u drevnu tehniku meditacije prilagođenu zauzetim ljudima. Ova tehnika služi za oslobađanje od stresa, jasnije razmišljanje i veću produktivnost, i zbog toga je savršena za ubrzani ritam savremenog života. Ovaj način meditacije je osmišljen pre svega za ljude koji nemaju vremena - za sve koji su zauzeti poslom, životom i porodicom - zbog čega možete da je radite bilo kad i bilo gde. Sve što vam je potrebno jeste mesto na koje ćete sesti, kratka obuka i nekoliko minuta koje ćete posvetiti sebi. U ovoj knjizi Emili će vam objasniti šta je to meditacija, kako da meditirate i na koje sve uzbudljive načine će vam to promeniti život. Knjiga Stresirajte se manje, postignite više predstavlja destigmatizaciju meditacije za obične ljude, i čini je privlačnom, razumljivom i lakom tehnikom koju svako može da primeni. Poruka ove knjige je jednostavna: radite manje - bez stresa - i postignite više. Emili Flečer je vodeći stručnjak za meditaciju, koja je mnogima pomogla da ostvare veliki uspeh, a podučavala je njome i direktore svetskih korporacija poput Gugla, Barklejsa i Viakoma, kao i mnoge zauzete roditelje, košarkaše iz NBA lige, dobitnike Oskara, preduzetnike i mnoge druge ljude. Povez knjige : mek Strana : 214 Format knjige : 150 x 230 mm Pismo : latinica

Prelepo ilustrovana zbirka vežbi usmerene pažnje za opuštanje, uzemljenje i otkrivanje unutrašnjeg mira, legendarnog duhovnog učitelja Oshoa. Svi smo mi doživeli trenutke kada smo se osećali kao da smo se „vratili kući” - opušteno, uzemljeno, oslobođeno svih nemira koji nam karakterišu veći deo svakodnevnog života. Ti trenuci mogu se javiti u prirodi ili u dubinama neke aktivnosti u kojoj uživamo, sami ili u društvu ljudi koje volimo. Pokazuju nam da smo tačno tamo gde i treba da budemo. Meditacije u knjizi Povratak sebi odabrane su iz stotina Oshovih javnih govora i privatnih razgovora. Ovi odlomci osmišljeni su da nam pomognu da preobrazimo one retke trenutke kada se osećamo kao da smo „stigli kuci” u trajni osećaj koji nam prožima sve aspekte života. Nude nam uputstva o meditaciji i konkretne tehnike, uvid u navike usled kojih smo stalno napeti i rastrzani i u to kako bi život mogao da izgleda kada bismo prepoznali te navike i oslobodili ih se. Vežbe podrazumevaju aktiviranje svesti, otvaranje srca, učenje kako da se opustimo i koncentrišemo ne bismo li izvukli najveće koristi iz meditacije. Uz brojne vesele ilustracije u boji, knjiga Povratak sebi poziva čitaoce da zarone u meditacije u bilo kom trenutku ili da čitaju knjigu redom radi pravog iskustva „povratka kuci”. Povez knjige : broširani Strana : 140 Format knjige : 150 x 230 mm Pismo : l atinica

Svi se mi, pre ili kasnije, suočavamo sa nečim neočekivanim, pa se zapitamo: „Kako smo dospeli ovde?” Bilo zbog razočaranja u ljubavi, zdravstvenih, porodičnih ili finansijskih problema, nezadovoljstva na poslu, ili događaja na koje ne možete da utičete, život ne izgleda onako kako ste planirali. Knjiga Kako smo dospeli ovde? sigurno će, bez obzira na uzrast, inspirisati svakoga ko prolazi kroz promene i izazove ili preispituje bilo koji aspekt svog života. Pomoći će vam da pronađete svoj put do nove nade i sreće gde god da se trenutno nalazite. Poznati stručnjak za transformacije Barbara de Anđelis majstorski vas usmerava kroz razumevanje sopstvenih životnih lekcija i uči kako da sve ono kroz šta prolazite uspešno iskoristite. Otkrićete prosvetljujuća učenja i praktične, inovativne tehnike koje će vam omogućiti da krenete napred, u život ispunjen novim optimizmom, istinskim zadovoljstvom i odvažnim buđenjem. Izvanrednom mešavinom bezvremene mudrosti, praktičnih tehnika i razumnih saveta, Barbara de Anđelis vam pomaže da: - Prepoznate i razumete tranzicije, prekretnice i pozive na buđenje na svom putu. - Pretvorite strah u hrabrost, zbunjenost u viziju, a sumnju u sebe u samopouzdanje. - Pretvorite u prolaz ono što deluje kao slepa ulica. - Ponovo osetite strast i svrhu života i ljubavi. - Otkrijete slobodu, ispunjenje i autentičnost u sebi. Ovo nije samo uzbudljiva, intimna i dirljiva priča već jedinstveni vodič koji će vam pomoći da postignete emotivni i duhovni preporod, i promenite svoj život. Format: 150 x 230 mm Broj strana: 262 Pismo: Latinica Povez: Mek

Prva knjiga iz biblioteke " Moć podsvesti za XXI vek " autora Džozefa Marfija, jednog od velikih autora i predavača dvadesetog veka. On nije bio samo običan sveštenik, već i važna figura u savremenoj interpretaciji svetih knjiga i drugih religijskih spisa. Serijal ovih knjiga proglašen je jednim od najboljih vodiča za samopomoć koji su ikad napisani. Milioni kopija su prodati i još uvek se prodaju širom sveta... Džozef Marfi u ovoj knjizi kaže: “Samopouzdanje, osećaj koji nosite u sebi da možete da završite sve što zamislite, osnovni je element i preduslov za ispunjen i smislen život.” Format : 13.5x21 cm Br. Str. : 168 Povez knjige : broš Pismo : latinica

Tvrd povez - 324 strane - 25 cm PROLOG 2009 Korice sa vidljivim znacima korišćenja Unutrašnjost dobro očuvana - bez pisanja i podvlačenja R

Pescanik VI.Istorijski arhiv grada Nisa.Mek povez,257 str.Veoma dobro ocuvana.

Koautor Vidoje Golubovic Izdavac - Sluzbeni glasnik, Beograd Godina - 2010. Lagumi, Podzemni objekti Knjiga u vrlo dobrom stanju,bez podvlacenja ili ostecenja,sa posvetom na prvoj strani,tvrd povez,sa omotnicom u dobrom stanju,format 22 cm,301 str. (08)

BRČKO Nakaze nad pupčanikom grupa autora Institut za geopolitičke studije Beograd 1997 , Edicija posebna izdanja knjiga 1. Zbornik radova o strateškom značaju Brčkog za Republiku Srpsku mek povez,ćirilica, ilustrovano geografskim kartama, 166 strana Knjiga je N O V A ---------------------------- 06

100 pravila za uspeh na radnom mestu 8 novih pravila + pravila moći Autor: Ričard Templar Izdavač: Miba books Godina : 2016. Meke korice Latinica Broj strana: 293 Stanje: vrlo dobro Troškove slanja snosi kupac Lično preuzimanje moguće u centru Beograda IZ STST U G ŠARENA nije u K22.14

Znamenja Karlovacke mitropolije.Izdavac SANU,2007 godine.Mek povez,197 str.Veoma dobro ocuvana.

SUROVI MARŠ SMRTI Svetlana Milovanović Žanrovi: Istorija, Domaći pisci Izdavač: Svetlana Milovanović Broj strana: 493 Pismo: Ćirilica Povez: Mek Format: 21 cm Opis Delo pod nazivom `Surovi marš smrti` Svetlane Milovanović uzbudljiva je priča o istorijskom periodu Velikog rata (1914-1918) ali i prikaz patnje srpskog naroda, kao i osvedočenog prijateljstva sa bratskim narodom Grčke. ---------------------------- Knjiga je NOVA.... ---------------------------utrendu----- ---------------------------- k

Poklon matici iseljenika srbije CERKEZ, Vladimir. Espanja, Espamja. Poema. Dvojezicno izdanje (srpskohrvatsko i spansko. Beograd : Ijdavac:Udruzenje jugoslovenskih dobrovoljaca spanske republikanske vojske. Zajednica universiteta Jugoslavije i Jugoslavijapublik, 1988. 115 p. 2k

Lepo očuvano kao na slikama Izdavac - Prosveta, Beograd Godina - 1980. Izbor i predgovor Zoran Djindjic Vilhelm Diltaj (nem. Wilhelm Dilthey; Bibrih, 19. novembar 1833 — Zajs am Šlern, 1. oktobar 1911) bio je nemački filozof, istoričar, sociolog i psiholog. Njegov glavni projekat se sastojao od uspostavljanja uslova za istorijsko saznanje[1] Vilhelm Diltaj Dilthey1-4.jpg Vilhelm Diltaj, nemački filozof Puno ime Vilhelm Diltaj Datum rođenja 10. novembar 1833. Mesto rođenja Bibrih Visbaden, Nemačka Datum smrti 1. oktobar 1911. (77 god.) Mesto smrti Zajs am Šlern Južni Tirol, Austrougarska Diltaj bi se na prvi pogled mogao smatrati empiristom, ali je preciznije smatrati ga nemačkim racionalistom, kao kontrast idealizmu koji je vladao u Nemačkoj u to vreme. Ono što Diltaj smatra empirijskim, razlikuje se od britanskog empirizma i pozitivizma u njegovim centralnim epistemološkim i ontološkim pretpostavkama, koje preuzima iz nemačke književne i filozofske tradicije. Predavao je u Bazelu, Kijevu i Briselu. Bio je priznat u filozofskom svetu još za života. Njegova glavna dela su: „Uvod u duhovne nauke“ i „Izgradnja povesnog sveta o duhovnim naukama“ Iz prakse različitih tumačenja teorija drugih autora kojim se te teorije ponovo „uvode u povest“ Diltaj je razvio svoju teoriju o uživljavanju. Biografija Уреди Diltaj je bio sin teologa reformističke crkve. Posle završetka škole gramatike u Visbadenu, počinje sa studijama teologije, prvo u Hajdelbergu, a kasnije u Berlinu. U Berlinu zamenjuje teologiju za filozofiju. Posle završenih ispita iz teologije i filozofije, predaje jedno vreme u gimnazijama u Berlinu, ali ubrzo se potpuno posvećuje akademskim istraživanjima. Tokom tih godina, njegova istraživanja ga vode u različitim pravcima. Iako se pre svega zanima za ranu hrišćansku istoriju, filozofiju istorije i književnost, takođe pokazuje živo interesovanje za muziku. Trudi se da apsorbuje sve što je dotada otkriveno u empirijskim naukama o čoveku: sociologiji i etnologiji, psihologiji i fiziologiji. U to vrijeme piše stotine revizija i eseja vezanih za te oblasti,takođe ih daje svojim studentima kako bi ih analizirali, dopunili i dali svoj doprinos. Godine 1864. doktorira u Berlinu. Diltajeva teorija uživljavanja Уреди Istorizam Уреди Istorizam je paradigma u proučavanju duhovnih nauka, dopušta varijacije unutar sebe, pa se različiti predstavnici ovog pravca često kritikuju među sobom. Kao pravac nastao je iz filozofije kultura, ali je podsticaj za razvijanje istorizma u okviru filozofije došao spolja. Istorizam se trudi da prepozna karakteristike pojedinačne epohe, shvatanjem tadašnjih okolnosti, bez obzira što mi pripadamo sadašnjem vremenu. Zalaže se za vođenje računa o osobenostima i uslovima koji se javljaju u vremenu o kome govorimo ili koje tumačimo. Prošlosti se obraćamo kako bismo bolje razumeli sadašnjost i budućnost. Istorizam je bio politički blizak snagama koje su reagovale na revoluciju iz 1789. godine, on je pokušaj ponovnog priključenja na tok istorije, nasuprot meteža nastalog krajem XVIII veka: Odbija se pretpostavka o napretku i stalnoj usavršivosti (suprotno tvrđenjima prosvetitelja). Uvodi se učenje o istorijskom pravu (nasuprot prosvetiteljskom prirodnom), kada se ukazala potreba za nacionalnim identitetom. Kroz samu praksu se pokazalo da stalni napredak nije moguć, npr. selidbom iz sela u grad nakon revolucije javila se nova vrsta socijalne bede. To istovremeno znači i da tehničko-tehnološki napredak ne mora ujedno da označava i kulturno-duhovni. Ključne reči istorizma su individualnost i razvoj; ne postoji univerzalna ljudska priroda, a da nema razvoja mi bismo uvek živeli u jednoj epohi. Problemi, iskušenja istorizma naleze se u njegovim osnovnim načelima. Kada bi čovek bio u potpunosti individualan, ne bi postojala kohezivna nit koja istoriju povezuje u celinu. Istorizam ukazuje na to da čovek pored čovečanstva i pored činjenice da je čovek ima i druge osobine koje ga povezuju ne sa svim ljudima, ali sa velikim grupama da (npr. država, narod). Postoji realna opasnost od prenaglašavanja individualizma, da se razlike među ljudima prenaglase i da se istorijski kontinuitet izgubi (npr. Nemačka u Drugom svetskom ratu). Iskušenje istorizma je kulturni relativizam. Neophodno je uočiti kontinuitet, transportovati se u epohu i razumeti je (kada bi granice epohe bile apsolutne, to ne bi bilo moguće). Diltaj je rekao: To šta čovek jeste to mu govori povest. Čovek reaguje na uprošćene teorije, van kulturnog konteksta mi ne možemo uvideti šta je suština čoveka. Pritom ljudska priroda nije konstantna, ona je samo relativno konstantna. Duhovne nauke Уреди Po Diltaju, zadatak duhovnih nauka je u razumevanju i tumačenju problemskih sklopova, da one iznutra razumeju stvari (ono što uvidiš ne moraš prihvatati i slagati se sa tim, ali ih treba razumeti). Duhovne nauke se isprva zasnivaju na metafizici, ali se od 18. veka one od nje otuđuju. Postojala je pretnja da se duhovne nauke u potpunosti podvrgnu principima pozitivnih nauka. Duhovne nauke, u koje spadaju i istorijske, su sve nauke delujućeg čoveka; u kojoj god sferi čovek da dela, imate posla sa duhovnom naukom (npr. pravo) Kod prirodnih nauka, objašnjavalačkih, stvari se posmatraju spolja, postoji distanciranost onoga ko posmatra i onoga šta se posmatra. Kod duhovnih nauka ne postoji ta distanca subjekta i objekta, prećutno se uživljava u situaciju, i ova ontološka bliskost omogućava razvoj i razumevanje. U njoj se traže motivacioni sklopovi, a ne kauzalni. U tome je klučna volja i pitanje “zašto?”, a ne “kako?”. Bez obzira na razlike između epoha čovek mora biti sposoban da se uživi. Diltaj je uočio da istorija nije uređena po naučnom principu. Diltaj je izneo kritiku istorijskog uma, to je nastojanje da se razume stvarnost istorije i da je njena suština u našoj interpretaciji. Mi se ne možemo odvojiti od svoje interpretacije. “Objektivna” stvarnost je čoveku data podsredstvom činjenica svesti. Doživljaj je ključni element, realnost nije čista već je propuštena kroz prizmu našeg doživljavanja, mi je ne možemo odvojiti od toga kako mislimo.Doživljaj je tehnički termin za akt teorijske svesti, ali postoji ograničen domet teorijskog rasvetljavanja duhovne svesti. Po Diltaju, saznajni teorijski subjekat je konkretni istorijski čovek. U istorijskoj nauci u nedostatku činjenica intuicija može pomoći u razumevanju događanja, i to je legitiman put koji mora biti kontrolisan racionalnim mišljenjem. Pojam života Уреди Empatija, htenje, osećanje, su po Diltaju, odlike živog čoveka. “Živ subjekt”, život u punoći svojih izražavanja, služi kao uporište razumevanja duhovnih nauka. Osnov mogućnosti razumevanja je ontičko preklapanje subjekta i objekta. Onaj ko razumeva povest i onaj ko je stvara u principu je isti. Ontička istost nas i onih nekad je u tome što je u osnovi to jedan te isti duh, jer postoji vrsta koja se zove čovek (sukob sa osnovnim principom istorizma - individualnost). Garant za mogućnost razumevanja je metafizički entitet života (ostvaruje kontinuitet). Život je to što je isto i kod nas danas i kod drugih, i samo je pitanje koliko i kako možemo da preplitanje u istoriji racionalno individualizujemo. Racionalno je samo delimično moguće, pa se zato javljaju greške u tumačenjima. Priroda života je takva da on ograničava mogućnost racionalnog tumačenja, te istoriju uvek treba iznova tumačiti. Po Diltaju ne postoji večna istina, nikada se ne može doći do kraja u razumevanju. (Ako svako vreme na svoj način tumači istoriju postavlja se pitanje zašto se bavimo naukom ako je njen rok trajanja unapred ograničen?) Filozofija je, po Diltaju, samopromišljanje, samoprepoznavanje života. Razumevanje Уреди Subjekat razumevanja društvenih nauka je duh. Duh u meni prepoznaje duh u drugom. Ono što drži celokupnu stvarnost je duh (Hegel i Diltaj). Duh koji promišlja stvarnost je isti onaj koji je stvara. Samo prihvatanje ove teorije zavisi od poverenja, jer se ona ne može dokazati. Proces razumevanja je psihički doživljaj naknadnog razumevanja (deskriptivna psihologija). Mi tada ponovo doživljavamo, oponašamo stvarnost, i potebno je što veće približavanje onog izvornog doživljaja čoveka koji je bio tamo. Potrebno je uživeti se što više. Ovde se uočava problem razlikovanja literalnog i istorijskog doživljavanja i pisanja, i pitanje uočavanja istine. Psihologija je sredstvo pronicanja u jedinstveni živi duh.

Dimitrije M. Knežev - BEOGRAD NAŠE MLADOSTI Zapisi o Beogradu 1918-1941 (Čikago, 1987, broš, 286 str.) Na korici su primetni tragovi vremena i korišćenja. Na nekoliko stranica ispisani kraći komentari hemijskom olovkom.

dobro stanje

Knjiga je polovna, dobro očuvana, stanje kao na slici. Izdavač i pisac knjige se vide na glavnoj slici. Ostale slike predstavljaju prvu i poslednju stranu sadržaja.

SRBIJANSKA ŠTAMPA O NJEGOŠU I CRNOJ GORI (1833-1851) Skupio i za štampu sredio dr Ljubomir Durković Jakšić SANU, Istoriski institut, Knjiga 3 (Naučna knjiga, Beograd, 1951, broš, 256 str.+5 karti u prilogu, ilustrovano) MK-0X

Breskva (Priručnik za podizanje i formiranje plantažnih zasada) Autor: Mihailo Tošić Izdavač: Jugoslovenski savetodavni centar za poljoprivredu i šumarstvo i „Agroprodukt“ Mesto: Beograd Godina: 1962. Broj strana: 102 UVOD I. IZBOR ODGOVARAJUĆEG AMBIJENTA 1. Klimatski uslovi 2. Izbor staništa a) Nadmorska visina i položaj b) Zemljišni uslovi II. IZBOR SORTIMENTA I UZGOJNOG OBLIKA ZA BRESKVU 1. Izbor sortimenta 2. Izbor uzgojnog oblika za breskvu a) Palmeta sa kosim granama b) Kotlasta kruna (vaza) modificiranog tipa III. PODIZANJE PLANTAŽNIH ZASADA BRESKVE 1. Uređenje zemljišta 2. Osnovni načini podizanja breskvika 3. Sadni materijal i kvalitetne norme a) Podloga b) Kvalitetne norme za pojedine kategorije sadnog materijala c) Postupak sa sadnim materijalom od vađenja do sadnje 4. Izvođenje sadnje a) Vreme sadnje b) Rastojanja sadnje c) Raspored sorti d) Priprema sadnica za sadnju e) Izvođenje sadnje f) Popunjavanje praznih mesta u breskviku IV. NEGA I FORMIRANJE MLADIH VOĆKI 1. Fiziološke osobenosti breskve i principi rezidbe za formiranje 2. Nega i priprema divljačica za okuliranje na stalnom mestu 3. Formiranje breskve u obliku palmete a) Formiranje sadnica dobijenih okuliranjem divljačica na stalnom mestu u visini krune b) Formiranje breskve podignute okulatima c) Formiranje palmete kod jednogodišnjih sadnica 4. Formiranje breskve u obliku vaze a) Formiranje vaze u zasadima podignutim okuliranjem divljačica na stalnom mestu u visini krune b) Formiranje breskve podignute okulatima c) Formiranje vaze u zasadima podignutim jednogodišnjim sadnicama 5. Posebni momenti na koje treba obratiti pažnju pri formiranju krune 6. Neki detalji formiranja i održavanja sekundarnih grana i formiranja rodnog drveta V. ISHRANA VOĆKI I ODRŽAVANJE ZEMLJIŠTA U TOKU UZGOJNOG PERIODA 1. Đubrenje 2. Održavanje zemljišta u mladim zasadima VI. ZAŠTITA BRESKVE U UZGOJNOM PERIODU 1k

Исповест младића који је, интересујући се дубље за јогу и окултизам, стигао до индијских гуруа и, наставивши духовну потрагу, отишао и на Свету Гору где је, у сусрету са старцем Пајсијем, отклонио сва далекоисточна веровања и искрено пригрлио православље. (тврд повез, 300 стр,

Moc, mit i stvarnost Izdavac - Laguna, Beograd Godina - 2011. Prevela Jelena Micovic Slobodno zidarstvo, Masoni, Tule, Zavera, Templari, Rozenkrojceri Knjiga u vrlo dobrom stanju,bez podvlacenja ili ostecenja,sa posvetom na prvoj strani,mek povez,ilustracije,format 20 cm,394 str. (96)

Knjiga je nova, nekorišćena, izdanje Zepter, 245 str, meke korice

Масовност, сарадња са италијанским и немачким окупаторима и злочини над Србима. 24 стр, 420 стр.

`Под окупацијом` је мемоарско дело Борисава Станко­вића. У њему су дате ауторове успомене и тешка сећања из времена окупаторског режима, белешке о личној и породичној судбини. Захваљујући њему, сазнаћемо нешто више и о животу Алексе Шантића, Петра Кочића, Јанка Веселиновића и других знаменитих људи тог доба... 290 стр.

Kosta Čavoški LUTKA U TUĐIM RUKAMA Knjiga je NOVA --------------------------- 1k

VUK KARADŽIĆ NJEGOV RAD I ZNAČAJ - Platon Kulakovski Izdavač: PROSVETA Beograd, biblioteka BAŠTINA Godina izdanja: 1987. Povez: tvrd Broj strana: 210 Pismo: ćirilica Stanje: dobro